فَإِنَّهُ لَو كانَ شَيءٌ أفضَلَ مِنهُ أطعَمَهُ اللهُ مَريَمَ ( عليها السلام ) حينَ وَلَدَت عيسى ( عليه السلام ) . ( 1 ) 1615 . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : أطعِموا نِساءَكُم في نِفاسِهِنَّ التَّمرَ ؛ فَإِنَّهُ مَن كانَ طَعامُها في نِفاسِهَا التَّمرَ خَرَجَ وَلَدُها ذلِكَ حَليماً ، فَإِنَّهُ كانَ طَعامَ مَريَمَ حينَ وَلَدَت عيسى ، ولَو عَلِمَ اللهُ طَعاماً هُوَ خَيرٌ لَها مِنَ التَّمرِ أطعَمَها إيّاهُ . ( 2 ) 1616 . الإمام عليّ ( عليه السلام ) : ما تَأكُلُ الحامِلُ مِن شَيء ولا تَتَداوى بِهِ أفضَلَ مِنَ الرُّطَبِ ، قالَ اللهُ عزّ وجلّ لِمَريَمَ ( عليها السلام ) : ( وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا * فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّى عَيْنًا ) . ( 3 ) 1617 . عنه ( عليه السلام ) : خَيرُ تُمورِكُمُ البَرنِيُّ ؛ فَأَطعِموهُ نِساءَكُم في نِفاسِهِنَّ تَخرُج أولادُكُم زَكِيّاً ( 4 ) حَليماً . ( 5 ) 1618 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : أطعِموا نِساءَكُمُ التَّمرَ البَرنِيَّ في نِفاسِهِنَّ ، تُجَمِّلوا أولادَكُم . ( 6 ) 1619 . عنه ( عليه السلام ) : أطعِمُوا البَرنِيَّ نِساءَكُم في نِفاسِهِنَّ تَحلُم أولادُكُم . ( 7 ) راجع : ص 391 ( الجنين / غذاء النفساء ) .

--> 1 . مكارم الأخلاق ، ج 1 ، ص 508 ، ح 1764 ، طبّ النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) ، ص 7 وفيه " الرطب الحلو والتمر " بدل " الرطب ، فإن لم يكن رطب فتمر " ، بحار الأنوار ، ج 62 ، ص 295 . 2 . تاريخ بغداد ، ج 8 ، ص 366 الرقم 4465 ، تاريخ دمشق ، ج 70 ، ص 93 ، ح 13790 كلاهما عن سلمة بن قيس ، كنز العمّال ، ج 12 ، ص 340 ، ح 35313 . 3 . الخصال ، ص 637 ، ح 10 عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه ( عليهم السلام ) ، تحف العقول ، ص 124 وفيه " ولا تبدأ " بدل " ولا تتداوى " ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 128 ، ح 10 . 4 . زَكِيّاً : طاهراً من الذنوب ( مجمع البحرين ، ج 2 ، ص 777 ) . 5 . الكافي ، ج 6 ، ص 22 ، ح 3 عن زرارة عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) . 6 . مكارم الأخلاق ، ج 1 ، ص 366 ، ح 1206 ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 141 ، ح 58 . 7 . الكافي ، ج 6 ، ص 22 ، ح 5 ، المحاسن ، ج 2 ، ص 345 ، ح 2190 كلاهما عن صالح بن عقبة ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 134 ، ح 38 وج 104 ، ص 115 ، ح 39 .